Agence de presse internationale AhlulBayt (ABNA) : Le Créateur Tout-Puissant, étant une existence immatérielle, ne peut être restreint à un lieu physique particulier. En raison de Son immensité absolue, il est impossible d’imaginer un seul endroit où Sa présence ferait défaut. Le Saint Coran illustre parfaitement cette réalité lumineuse dans le verset 115 de la sourate Al-Baqarah en déclarant : « À Dieu appartiennent le Levant et le Couchant. Où que vous vous tourniez, la Face de Dieu est là ». Face à cette omniprésence absolue, une question légitime peut émerger dans l’esprit des croyants : pourquoi est-il alors impératif de se tourner vers un angle géographique précis, désigné comme la « Qibla », lors des rituels quotidiens ?
La réponse fondamentale réside dans la nature même de l’être humain. Prier en direction de la Qibla ne signifie pas que Dieu réside dans ce lieu physique. En réalité, l’être humain, en raison de sa constitution corporelle et matérielle, est naturellement contraint de s’orienter vers une direction lorsqu’il se tient debout. La sainte religion de l’Islam a ainsi transformé cette nécessité physique en une formidable opportunité pour perfectionner l’acte d’adoration, conditionnant la prière à l’orientation vers un point central sacré. Il en va de même pour d’autres aspects : bien que Dieu soit intemporel, la prière doit être accomplie à des moments précis.
Les enseignements religieux ordonnent explicitement aux musulmans de se tourner vers la Mosquée sacrée (Masjid al-Haram). Le verset 149 de la sourate Al-Baqarah stipule clairement : « Et d’où que tu sortes, tourne ton visage vers la Mosquée sacrée ». Cette orientation vers la Kaaba comporte de multiples sagesses historiques et spirituelles.
Premièrement, elle rappelle la sainteté de la Kaaba en tant que plus ancien centre du monothéisme pur. Reconstruite par le noble prophète Abraham (que la paix soit sur lui), cette maison a été vénérée par l’ensemble des prophètes divins. Le verset 969696 de la sourate Aal-E-Imran confirme cette primauté : « La première Maison qui a été édifiée pour les gens, c’est bien celle de Bakka (La Mecque) bénie et une bonne direction pour l’univers ». Quiconque se tient face à ce centre antique se rappelle immédiatement de l’Unicité de Dieu et se sent spirituellement en Sa présence.
Deuxièmement, la Qibla est l’incarnation parfaite de l’unité islamique. La jurisprudence stipule que les prières obligatoires peuvent et doivent idéalement être accomplies en congrégation. Si chaque fidèle priait dans la direction de son choix, l’harmonie visuelle et spirituelle de la congrégation serait totalement détruite. L’orientation de tous les musulmans, 5 fois par jour, vers un point unique cultive un esprit de solidarité remarquable. Elle relie les sociétés islamiques de l’Est à l’Ouest, illustrant la grandeur de la communauté et affichant au monde entier l’unité d’objectif et de croyance. Comme le souligne le verset 97 de la sourate Al-Maidah, Dieu a fait de la Kaaba un moyen de maintien et de rassemblement pour les hommes.
En conclusion, si la Qibla visait à localiser Dieu, elle serait obligatoire même pour les prières surérogatoires accomplies en déplacement, ce qui n’est pas le cas. L’exigence d’une direction unifiée répond avant tout au besoin de cohésion sociale et spirituelle.
Fin/229
Votre commentaire