Avec la présence de deux éminents séminaristes experts dans les
questions de sociologie religieuse, lors de la session spécialisée en anglais à
l'agence de presse internationale ABNA, les réalisations de la prophétie du
Saint Prophète de l'Islam (PSLF) pour la Oumma islamique et la société humaine
ont été discuté.
Agence de presse AhlulBayt (ABNA) : Avec la présence de deux éminents séminaristes experts dans les questions de sociologie religieuse, lors de la session spécialisée en anglais à l'agence de presse internationale ABNA, les réalisations de la prophétie du Saint Prophète de l'Islam (PSLF) pour le La Oumma islamique et la société humaine ont été discutées.
Selon le rapport de l'agence de presse internationale AhlulBayt (a.s.), ABNA, lors de cette séance spécialisée qui s'est déroulée en présence de Hujjat-al-Islam, M. Badiei et Jahangiri à l'ABNA, les réalisations sociales, culturelles et juridiques de la période de la prophétie du Prophète de la Miséricorde, Hazrat Muhammad (que la paix soit sur lui et sa famille) a été discuté et étudié pendant l'ère de la prophétie et les époques suivantes jusqu'à la période contemporaine.
Hujjat al-Islam Dr Badiei : Les réalisations les plus importantes de la prophétie du Saint Prophète de l'Islam comprenaient l'établissement du principe du monothéisme et de la piété comme base du salut et de la supériorité des humains les uns sur les autres, l'établissement de la justice sociale, la prévention de la violation des droits des filles et des femmes, en essayant de démanteler les manifestations de racisme et en luttant contre l'esclavage en période d'ignorance.
Dans la première partie de cette session, qui s'est déroulée en anglais, le Dr Badiei, Hujjat al-Islam, directeur général des affaires juridiques de l'Assemblée mondiale d'AhlulBayt (a.s.), et professeur au séminaire et à l'université, a expliqué les réalisations culturelles et sociales. de la période de prophétie du Saint Prophète et a déclaré : les réalisations sociales du Saint Prophète de l'Islam peuvent être décrites en termes de plusieurs dimensions principales, notamment la tentative d'établir la justice sociale, la prévention de la violation des droits des filles et des femmes, la tentative de démanteler les manifestations du racisme, luttant contre l'esclavage et établissant le principe de piété comme base du salut et de la supériorité des humains les uns sur les autres, mettant fin à la période d'ignorance et d'enseignements idolâtres et polythéistes avant l'émergence de l'Islam dans la péninsule arabique et remplaçant cette ignorance des enseignements divins et révélés, reconnaissant en particulier l'unité de Dieu comme le seul chemin vers la prospérité et c'est le salut.
Sur la scène internationale, cet orateur a évoqué les enseignements fondamentaux de l'Islam en faisant référence aux nombreux voyages missionnaires et scientifiques qu'il effectue en Europe et en Amérique pour expliquer la vérité de l'Islam et ses enseignements pacifiques et humanitaires sous diverses formes et événements et a déclaré : Un point très intéressant pour les missionnaires musulmans est que lorsque les jeunes et les étudiants occidentaux dans des pays comme l'Italie et l'Angleterre entendent les paroles d'un missionnaire chiite sur l'essence et la vérité de l'Islam dans des conférences et des cercles scientifiques, ils les absorbent rapidement et malgré le fait que des recherches et des études ont été menées depuis de nombreuses années dans différentes universités sur la connaissance de l'Islam et la personnalité du Saint Prophète (PSLF), ce matériel est nouveau pour elles !
Dans une autre partie de sa déclaration, le Dr Badiei, se référant à la lettre que le Guide suprême de la Révolution islamique, l'Ayatollah Khamenei, a écrite à la jeunesse européenne, a ajouté : « Dans la société occidentale d'aujourd'hui, après une année de lutte contre le racisme et de tentative de propagation justice sociale et éliminer la discrimination raciale, mais si quelqu'un parle de justice dans n'importe quelle position scientifique ou religieuse et lève le drapeau de la recherche de la justice, il trouvera de nombreux adeptes et fans derrière lui, et ce fait en est un signe ne parvient toujours pas à atteindre ces idéaux, alors que le Prophète de l’Islam a mis en avant les bases de ces enseignements dans son discours et son comportement il y a des siècles.
Hujjat al-Islam Dr. Jahangiri : Trouver le bon langage pour présenter l'Islam et ses érudits nécessite une vision globale et éviter une vision limitée et locale des questions religieuses.
Dans la deuxième partie de cette réunion spécialisée, Hujjat al-Islam Dr. Jahangiri, chef du bureau de Qom de l'Organisation de la Culture et de la Communication et professeur d'université, qui a une présence significative dans le domaine des médias et du cyberespace dans la promotion de L'Islam et les enseignements chiites, évoqués aujourd'hui de manière plus scientifique, au rôle du prophète de miséricorde, le prophète Mahomet (PSLF) dans la réémergence de la science face-à-face et de la science moderne en la scène scientifique et académique dans le monde, ainsi que prouver l'authenticité et l'originalité de ses connaissances par rapport à la science expérimentale, comme une voie fiable pour acquérir des connaissances réelles.
Le religieux, actif dans le domaine des médias et de l'explication des connaissances religieuses, a annoncé la chance renouvelée des penseurs occidentaux dans les sciences divines et les méthodes d'acquisition des connaissances par la foi et la croyance dans le monde invisible au cours des dernières décennies et a ajouté : Alors qu'à la fin du XVIIIe siècle et au début du XIXe siècle, de tels discours étaient ridiculisés et considérés comme des superstitions parmi les scientifiques, l'humanité a aujourd'hui réalisé que le pouvoir de la foi et de la croyance peut relier l'homme à une source éternelle de connaissances vraies et surhumaines. , qui, contrairement aux sciences expérimentales et acquises, grâce au retour au moi humain et à l'âme humaine et à la connexion intérieure de l'être humain avec le Dieu béni et exalté comme source de révélation et de connaissance, peut apporter des réponses à nombre de ses questions fondamentales dans le domaine de l’épistémologie.
Dans la dernière partie de la séance, consacrée aux questions et réponses, le Dr Badiei et Jahangiri ont répondu à la question du Dr Ebadi, expert et hôte de cette séance, sur le devoir des missionnaires musulmans, en particulier chiites, face au attaque médiatique massive contre la nature pacifique et oppressive de l’Islam. Malgré le manque de médias dans les pays islamiques, ils ont répondu en termes d'installations technologiques et logistiques et de ressources humaines spécialisées dans le domaine des médias.
Hujjat al-Islam Dr. Badiei, directeur juridique général de l'Assemblée mondiale d'AhlulBayt (a.s.), en répondant à cette question, a souligné la nécessité d'une présence et d'une propagation efficaces du véritable message de l'Islam à travers la participation à des événements scientifiques et internationaux et a critiqué la faible performance des gouvernements musulmans dans le domaine des médias. Il connaissait les points où la faiblesse devait être corrigée.
Le Dr Jahangiri, expert dans le domaine de la communication culturelle, a également critiqué l'absence notable des penseurs musulmans dans les événements scientifiques, religieux et culturels à travers le monde et a ajouté : Le sens de cette absence n'est pas le manque de présence, mais le fait que ces penseurs ne sont pas acceptés dans les cercles scientifiques en raison de leur manque de familiarité avec la vision globale des questions religieuses. Et ils se limitent à une vision et une approche locales des questions qui ont des dimensions mondiales et transnationales ! Il a également évoqué les déclarations du Grand Ayatollah Javadi Amoli et a appelé à l'adoption d'un langage correct pour introduire l'Islam et les enseignements islamiques, non pas la langue religieuse, mystique et chiite, mais à l'adoption d'un langage universel et visionnaire, qui puisse ce n'est qu'en évitant une perspective étroite que les questions religieuses locales seront accessibles.
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