Ayatollah Ramazani : Nous croyons en une synergie multidimensionnelle entre les religions

Agence de Nouvelles d'Ahlul Bait (ABNA) : Dans ce séminaire, Prof. Ioan Sauca, Secrétaire général du Conseil œcuménique des Églises, Prof. Simon Sein, Doyen du Séminaire théologique suisse, Hojat al-Islam Dr. Mohammad Hossein Mokhtari, Représentant du Président au Conseil d'administration de l'Université internationale d'AhlulBayt (as) et l'ayatollah Reza Ramazani, secrétaire général de l'Assemblée mondiale d'AhlulBayt (as) et membre de l'Assemblée des experts en leadership ont prononcé des discours.

Lors de la réunion, évoquant la capacité des universités comme une occasion en or d'interagir sur divers sujets, y compris le dialogue, l'ayatollah Ramazani a déclaré : « Le dialogue n'a pas besoin de raison. Compte tenu des points communs entre les religions abrahamiques, nous avons une croyance particulière en la synergie des religions dans diverses dimensions. Aujourd'hui, cependant, le dialogue n'est pas seulement entre les religions abrahamiques, mais aussi entre les religions humaines, et en attendant, certains recherchent l'idée d'une éthique universelle.

« Le dialogue devrait exister non seulement entre les penseurs et les personnalités éminentes, mais aussi dans le corps de la société, en particulier parmi les étudiants, et les dirigeants du monde devraient y croire. Car à la lumière de ces dialogues se créent des opportunités en or pour améliorer la condition humaine. Les humains aiment vivre ensemble, et bien sûr cette vie est basée sur l'interaction, la coexistence pacifique, la résolution de problèmes et le développement de relations. Pour y parvenir, il faut chercher une solution, surtout pendant l'épidémie de Covid-19, des problèmes sont survenus et le besoin d'une solution s'est fait plus sentir », a-t-il poursuivi.

« Une des raisons des problèmes est l'absence d'une définition précise de l'humanité, et nous avons séparé l'homme de sa construction divine. L'éloignement croissant de l'homme de la spiritualité et sa séparation des communications ont introduit d'autres intérêts dans la vie humaine et ont séparé l'homme de la construction divine. Par conséquent, nous devons développer des concepts précis pour résoudre ces problèmes », a rappelé le secrétaire général de l'Assemblée mondiale AhlulBayt (a.s.).

« L'anxiété, la pauvreté, l'esclavage moderne, l'injustice et les problèmes environnementaux font partie des problèmes des êtres humains. Aujourd'hui, l'homme est confronté à une sorte de souffrance due au manque d'identité claire et à l'anxiété dans les sociétés humaines, et ce sont des problèmes dangereux. Selon les statistiques, un tiers des forêts du monde ont été détruites par l'homme. L'homme, en revanche, fait face à une sorte d'esclavage moderne. L'un des aspects de l'injustice dans le monde est le droit de « veto » que certains pays utilisent pour la discrimination et l'injustice. Par conséquent, toutes les organisations mondiales doivent travailler ensemble pour interagir, intégrer et développer la communication pour une vie paisible et juste. L'exigence d'une vie paisible, c'est la rationalité et la spiritualité. Bien sûr, la justice aurait dû être discutée beaucoup plus tôt. D'autre part, nous sommes aujourd'hui confrontés à une sorte de spiritualité déviante qui conduit les gens à accepter l'oppression en appelant à l'inaction et au déterminisme. Cette déviation n'est pas conforme à la Déclaration universelle des droits de l'homme, que tout le monde prétend soutenir », a-t-il expliqué.

« Une religion qui commence par la miséricorde n'est pas compatible avec la déviation. Par conséquent, nous devons rechercher une spiritualité responsable, et non une spiritualité qui soutient l'acceptation de l'oppression », a ajouté le secrétaire général de l'Assemblée mondiale AhlulBayt (a.s.).

"En raison de l'épidémie du virus Qovid-19, nous avons été témoins d'événements qui ont fait payer un lourd tribut aux sociétés humaines. Même la justice humaine a été endommagée, les interactions ont été réduites et la plupart des communications sont devenues virtuelles. Résoudre les problèmes des autres est un enseignement religieux, et par conséquent, le problème des autres est mon problème. Par exemple, au plus fort de l'épidémie de Covid-19, des membres du clergé et des universitaires se sont rendus dans les hôpitaux et ont accompli de grands rites, y compris des décisions religieuses sur ceux qui sont morts à cause du virus », a-t-il déclaré.

« Les décisions religieuses doivent fournir la base de la santé individuelle et sociale. Par exemple, la zakat peut renforcer l'esprit de coopération. En ce qui concerne profondément les décisions sociales de la religion, nous devons aller au-delà de l'ère du Covid-19 pour éviter des problèmes tels que le manque d'identité claire, le suicide, la pauvreté et différents maux sociaux », a déclaré l'ayatollah Ramazani.

À l'issue du séminaire, le professeur Ioan Sauca, secrétaire général du Conseil œcuménique des Églises, a déclaré : « Le Conseil œcuménique des Églises encourage chacun à dialoguer, et nous entretenons de bonnes relations avec l'Iran à cet égard. Aucun problème ne sera résolu jusqu'à ce qu'il y ait une conversation. Nous sommes préoccupés par des questions telles que le réchauffement climatique et les atteintes à la dignité humaine. L'objectif principal du Conseil œcuménique des Églises est de réaliser l'unité entre les êtres humains. Dieu n'est pas seulement le Dieu des chrétiens, mais nous sommes tous la famille de l'humanité, et Dieu veut l'unité entre les êtres humains. Malgré quelques différences, nous devons communiquer. Nous devons admettre que tout le monde ne peut pas penser de la même manière. Il faut donc dialoguer. »

« Pendant l'épidémie de Covid-19, nous avons utilisé la technologie pour communiquer. Mais comment pourrions-nous adorer en ligne ? Bien sûr, cette pratique ne devrait pas continuer. Parce que les êtres humains aiment être ensemble, ils sont sociaux et ne peuvent pas être isolés. Nous avons beaucoup appris pendant l'épidémie de Covid-19. Par exemple, nous nous sommes efforcés de répondre à ceux qui interdisaient aux gens de se faire vacciner. Parce qu'ils pensaient que le vaccin était mauvais ! » Il a continué.

À l'issue du séminaire, le professeur Simon Sein, doyen du Séminaire théologique suisse, a déclaré : « Nous devons reconnaître l'homme et avoir une compréhension scientifique de l'homme. Parce que chaque être humain a des désirs et des émotions. La reconnaissance n'est pas une action délimitée. C'est plutôt un talent pour les relations entre les communautés.

« Pour améliorer les relations humaines sous influence du Covid-19, il faut changer les comportements et voir les autres avec l'unité du cœur. Voir avec le cœur mène à la reconnaissance. Ce genre de point de vue devrait également exister chez les politiciens. Le Coran et la Bible ont de riches ressources pour que les individus se reconnaissent », a-t-il déclaré dans une autre partie de son discours.

Dans l'autre partie du séminaire, sur le rôle de l'éthique et de la religion dans la période post-Covid, la nécessité de renforcer l'unité et la coexistence pacifique, Dr. Mohammad Hossein Mokhtari a déclaré : « La religion et la moralité ont toujours été les deux sources de l'orientation humaine et de la félicité. Par conséquent, cette question a été constamment soulevée parmi les scientifiques, les intellectuels et les écoles philosophiques. »

"Les enseignements moraux communs peuvent influencer les individus et les sociétés et résoudre les tensions historiques et sociales, et la religion conduit les gens à l'évolution spirituelle", a-t-il ajouté.

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