Agence de Nouvelles d'Ahlul Bait (ABNA) : Tu ne pouvais vraiment pas inventer ça.
En France, les femmes musulmanes utilisant leur libre arbitre et exerçant leurs droits fondamentaux à porter ce qu’elles choisissent de porter sont considérées comme un risque pour la sécurité. La tentative de la France de libérer et de sauver apparemment les femmes musulmanes de nous-mêmes et de nos foulards est un projet raciste et colonial déguisé en défense des valeurs laïques du pays. Le projet accumule les torts islamophobes sur les femmes musulmanes.
En effet, il est misogyne et haineux de forcer les femmes à retirer le hijab – autant qu’il est misogyne et haineux de forcer les femmes à porter le hijab.
L’interdiction proposée est opposé par le gouvernement d’Emmanuel Macron et les législateurs français ont exprimé leur « regret » face au « manque de volonté » du gouvernement de mettre un terme à ce qu’ils décrivent comme le « développement de l’islamisme dans le sport », CNN a rapporté. Il intervient dans le contexte d’une prochaine élection présidentielle en avril, où la politique intérieure de la France continue de basculer davantage vers la droite, et de nombreux résidents musulmans et communautés de couleur sont soumis à une rhétorique politique conflictuelle et toxique sur l’islam, l’immigration et la race.
Dans seulement deux ans, la France accueillera également les Jeux olympiques, destinés à rassembler les nations dans un spectacle uni d’inclusivité sur la scène mondiale. Une interdiction du hijab qui divise et discriminatoire ne fait que mettre en lumière à quel point la France est mal à l’aise avec la construction d’un État multiculturaliste moderne.
Le projet de loi va maintenant être révisé par l’Assemblée nationale, qui devrait avoir le dernier mot. Tout cela signifie que, pour l’instant, les femmes musulmanes qui font du sport avec le hijab se voient accorder un délai supplémentaire pour le faire, le projet de loi ne pouvant être adopté dans son état actuel.
La France compte environ 5,7 millions de musulmans et la plus grande population musulmane d’Europe, selon le Pew Research Center. En 2019, 31% des femmes musulmanes françaises portaient le hijab, selon Statista, donc cette interdiction sportive aura un impact profond sur de nombreuses femmes. Encore une fois, les législateurs français ont décidé de continuer sur une dangereuse trajectoire de collision avec la population musulmane du pays et en particulier les femmes musulmanes françaises.
Les tentatives visant à interdire aux femmes musulmanes de porter le hijab lorsqu’elles font du sport sont considérées par de nombreuses femmes musulmanes et à qui j’ai parlé comme s’inspirant directement du livre de jeu des talibans afghans et du régime iranien en refusant aux femmes leur propre agence. Cette interdiction est considérée comme bien plus que de nier aux femmes le droit de faire du sport, si ce n’était pas assez scandaleux.
L’interdiction du hijab sportif vise à déshumaniser, minimiser et effacer davantage les femmes musulmanes françaises qui choisissent de porter le hijab. Cela fait des femmes musulmanes des cibles de l’islamophobie sexiste sanctionnée par l’État et de la haine de droite.
Je suis l’une des trois militantes britanniques musulmanes et passionnées de football que nous appelons « Les trois hijabis. » L’été dernier, aux côtés d’Amna Abdullatif et Huda Jad, j’ai lancé une pétition virale appelant l’Association anglaise de football, le gouvernement britannique et les entreprises, à œuvrer pour interdire à vie les racistes du football, suite aux abus infligés à trois jeunes joueurs noirs d’Angleterre après l’Euro finale à Wembley contre l’Italie.
La campagne a recueilli 1,2 million de signatures. Dans les 48 heures suivant notre dépôt, le Premier ministre Boris Johnson s’est présenté au Parlement pour engager son gouvernement à travailler sur répondre à nos demandes.
Notre campagne a fait la une des journaux au Royaume-Uni et a attiré l’attention des médias du monde entier. Cependant, si nous étions trois femmes musulmanes françaises, nous n’aurions probablement pas été autorisées à entrer dans l’espace public ou politique du pays de la même manière – simplement parce que nous portons le hijab.
C’est un contraste saisissant que j’ai vécu de première main. En 2015, j’ai présenté un documentaire de la BBC sur ce que signifie être jeune, français et musulman en France après les attentats terroristes de Charlie Hebdo à Paris. Dans le cadre du documentaire, je suis allé au parlement français pour interviewer Marion Maréchal-Le Pen, la plus jeune femme politique française jamais élue et la nièce du leader d’extrême droite, Marion Le Pen.
On m’a dit que je ne pouvais pas entrer dans le bâtiment à cause de mon hijab. J’ai expliqué que j’étais journaliste, là pour interviewer un politicien. Oui, je suis une femme musulmane portant le hijab, mais je suis aussi britannique – « Je suis aussi britannique que le poisson-frites », ai-je dit à la réceptionniste dans l’espoir qu’elle comprendrait que mon hijab n’avait rien à voir avec ce que je fais. mon boulot. La réceptionniste avait l’air horrifiée et confuse, puis m’a dit que je pouvais procéder à mon entretien.
En Europe, il existe une formule gagnante éprouvée pour les politiciens qui espèrent attirer les électeurs de la frange de droite avant les élections nationales. Et cela implique de transformer les femmes musulmanes et nos choix vestimentaires en football politique. De nombreux politiciens européens populistes en Autriche, en Belgique, en Bulgarie, au Danemark, aux Pays-Bas et en Suisse, et bien sûr en France, ont utilisé cette tactique pour attirer les électeurs. Ils fouillent dans les garde-robes des femmes musulmanes et en sortent le hijab, le niqab et la burqa comme des expositions censées menacer le tissu même des valeurs et du mode de vie occidentaux.
En France, nous sommes bien sûr déjà venus ici. Plusieurs fois. En 2004, la France a interdit le port du hijab dans les écoles aux côtés des croix chrétiennes et des kippa, portées par les juifs pratiquants. L’interdiction a été imposée, selon l’État, au motif que les institutions de l’État sont censées être « religieusement neutres ».
Puis en 2010, la France est devenue le premier pays d’Europe à interdire le port du voile intégral, connu sous le nom de niqab, dans les espaces publics, y compris les transports publics et les parcs, les rues et les bâtiments administratifs. Les femmes surprises portant le niqab dans l’espace public encourent une amende de 150 euros et sont arrêtées par la police.
En 2016, les autorités de 15 villes et communes de France ont interdit le « burkini » – un maillot de bain modeste tout-en-un qui couvre tout le corps sauf le visage. Encore une fois, l’interdiction a été imposée pour soi-disant défendre les valeurs laïques de la France.
Et en mai 2020, lorsque la France, comme de nombreux pays d’Europe et du monde, a fabriqué des masques faciaux en certains paramètres comme les transports en commun pour tenter d’empêcher la propagation du coronavirus, l’interdiction du voile intégral en France est restée en place. Cela signifie que, alors que les citoyennes françaises étaient tenues de se couvrir le visage par la loi, les citoyennes musulmanes françaises se couvrant le visage avec le niqab continuaient d’être confrontées à la perspective d’être condamnées à une amende et arrêtées par la police.
En 2018, le Comité des droits de l’homme des Nations Unies a déclaré que l’interdiction de la France était une violation de la religion et pourrait avoir un impact sur les femmes musulmanes en « les confinant chez elles, en les empêchant d’accéder aux services publics et en les marginalisant ».
En ce qui concerne le hijab et la façon dont les femmes musulmanes choisissent de s’habiller, il y a une dissonance généralisée dans la république française, illustrée une fois de plus de belle manière par un récent Publication Instagram par Vogue France saluant l’arrivée de l’actrice Julia Fox à la Fashion Week homme de Paris vêtue d’un trench Balenciaga, avec un foulard noir, des lunettes de soleil et la légende : « Oui au foulard ! »
Le message a suscité de nombreuses critiques de la part de femmes musulmanes et d’autres soulignant le double standard d’une actrice américaine blanche, riche et célèbre, félicitée pour avoir porté un foulard comme choix de mode – tandis qu’une femme musulmane française choisissant de porter un foulard dans son propre le pays fait face à des restrictions sur ses choix de vie et ses mouvements et peut être condamné à une amende et criminalisé par l’État. Vogue France a ensuite supprimé la publication Instagram.
C’est à cette hypocrisie que la France doit faire face. Refuser aux femmes musulmanes nos droits au nom du maintien de la soi-disant neutralité est une feuille de vigne pour intégrer davantage le sectarisme anti-musulman et la misogynie contre les femmes musulmanes. Les femmes musulmanes françaises ne le défendent tout simplement plus, et beaucoup plus de femmes musulmanes en dehors de la France non plus. Nous appelons collectivement du temps sur ce racisme et cette islamophobie.
Le football et le sport nous appartiennent à tous, quelle que soit la façon dont nous choisissons de nous habiller. Laisse-nous jouer.
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