Agence de Nouvelles d'Ahlul Bait (ABNA): Dans un entretien exclusif avec l'Agence iranienne de presse coranique (IQNA), l'Ayatollah Reza Ramezani, secrétaire général de l'Assemblée mondiale des Ahl al-Bayt (AS) a déclaré : « Dans le domaine de la présentation de la culture coranique au niveau international, nous avons des lacunes et nos productions gardent un aspect local.
Si cette question doit être internationalisée, il faut adopter un discours différent. Si nous voulons enseigner le Coran au niveau international, nous devons avoir une perspective internationale. On parle beaucoup du Coran actuellement, et même certaines personnes ne considèrent pas le Coran comme un livre de vie.
L'une de ces personnes, qui a passé quelque temps en Occident, a publié un article intitulé « Le Coran n'est pas la loi » qui considère le Coran comme une simple collection de conseils et d'enseignements.
Dans certains pays européens et américains, certains pensent que les versets du Coran sur la guerre et le djihad devraient être supprimés, et même certains pays islamiques estiment qu'une série de versets devrait être supprimée.
Notre réponse à ces personnes est que la langue du Coran est la langue de la raison et de la nature, et n’est limitée à aucune période. Le Coran peut être un livre de vie pour aujourd'hui, hier et demain. Il est très important pour nous de connaître les règles mentionnées dans le Coran comme le verset 83 de la sourate Al-Baqarah ou le verset 31 de la sourate Al-Muddaththir qui disent que ce livre est destiné à toute l’humanité.
L'une des questions qui revêt une grande importance, est la théorie de la résistance dans le Coran. Environ 400 versets du Coran traitent du djihad et de la résistance, et ce débat peut être soulevé dans le monde aujourd'hui. Par exemple, nous avons beaucoup nui à la présentation de nos Imams (as). Certains considèrent que les Imams (as) appartiennent aux chiites alors qu’ils sont les Imams de tous les musulmans et même les Imams de l'humanité.
Dans nos prières, nous prions pour tous les malades et tous les gens qui ont faim, pas seulement pour les musulmans. La propagande religieuse ne doit pas être limitée aux activités traditionnelles que je soutiens d’ailleurs, mais aujourd'hui, nous devons également prêter attention aux chaires virtuelles qui peuvent avoir jusqu’à un million d'auditeurs alors que les chaires traditionnelles, ont un nombre limité d’auditeurs ».
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